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| name: | gabriela luna |
| mail: | gabylunisss_17@hotmail.com |
| text: | hola
soy estudiante de la carrera´´ ciencias de la comunicacion ´´, en argentina. siento una sincera debilidad por las obras de gabriel garcia marquez y fue un placer encontrar esta pagina. me gustaria compartir uno de mis pensamientos con los lectores de esta ella... TEORIA DE LA RELATIVIDAD ´´Todo es relativo´´, parece una respuesta fácil para las preguntas dificiles, pero paradójicamente termina siendo todo lo contrario. A veces, por ejemplo, la vida te ofrece oportunidades que son demasiado tentadoras como para no ceder. Es casi tan espontaneo, como cuando a un enfermo le dan un calmante; sabe que es un alivio temporal, pero disfruta de ese lapso de esperanza. Por supuesto esto no significa que uno pueda ir por la vida haciendo lo que le de la gana sin pensar en como esto lo afecta o a los demas. No. Es un proceso mucho más complejo y reflexivo, no es caer ante el primer impulso. Seria falso y hasta egoista decir que todo encaja en un motivo y una razón, porque sonaría mas a una desesperada justificación. Pero si se asegura que las cosas pasan simplemente porque si, ocultamente se sobreentiende que esta ausente el valor, para hacer una retrospectiva del pasado, por mas reciente que este sea. Entonces, lo único material es, que todo es relativo. muchas gracias Gabriela Luna |
| name: | ZENAIDA |
| mail: | PRBABYBABYPR@YAHOO.COM |
| url: | http://WWW.MYSPACE.COM/LOVEISPREATY.COM |
| text: | CUANDO TE VI PARTIR
VI TUS OJOS Y ME ENAMORE VI TU SONRISA Y ME INSPIRE PERO CUANDO VI TU PARTIDA NO SUPE NI QUE HACER SOLO ME QUEDAN LOS RECUERDOS DE AQUEL HAYER CUANDO TU ME BESABAS MIS LABIOS DE MIEL. Y CUANDO YO BESABA TUS LABIOS TAMBIEN TE EXTRANO Y TU SABES PORQUE ME HACES FALTA Y SE LO GRITO A TODO AQUEL. TE QUEIRO BY ZENAIDA FIGEUROA |
| name: | husayn Villar |
| mail: | husaynvillar@yahoo.com |
| url: | http://husaynvillar.blogspot.com |
| text: | Mil felicitaciones por este espacio, querido amigo Pedro, lo había visto hace tiempo, mucho tiempo, y no podía encontrarlo nuevamente.
Alláh'u'Abhá !! |
| name: | JOSE ANGEL DONAIRES |
| mail: | jdonaires@hotmail.com |
| text: | Desde España saludos, ya que he encontrado un donaires fuera de España, me gustaría saber si tiene usted, raices en nuestro país. Un afectuoso saludo. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | http://www.lacoctelera.com/terral |
| text: | Invito a compartir la página señalada arriba -mail - que permite incorporar imágenes y sonidos. Es prologación de las colaboraciones a Otra vez sobre el amor. Es la técnica del Blog. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | El saludo adelantado por los azares que vienen - que sean azhares - junto al poema y la prosa. Que nos acompañe el buen gusto y la palabra generosa. Invito a leer y contribuir con la crítica formativa en http://www.lacoctelera.com/terral
Gracias José |
| name: | melissa |
| mail: | thedollsweety_14@hotmail.com |
| text: | me gusta su pagina |
| name: | REBECA RUVALCABA MARTINEZ |
| mail: | angel_becky_21@yahoo.com |
| text: | hola me encanta tu pagina y los poemas estan divinos no se si me pudieran mandar a mi correo...
saludos!!!! s('v')nrrie |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | Puertas se cierran y , la providencia, permite ingresar en otras. La Universidad "Mariano Egaña" de La Serena (Chile) acoge estas colaboraciones que incursionan en el juego de las palabras para revitalizar la cultura andíbera. En la página web de la UME aparece "Tercer Milenio" y allí puede encontrar otras narrativas. Ahora vamos al rancho :
Q u i n c h o El quincho diaguita, amparo aborigen, prodiga sorpresa para baqueano solitario en la mamalluca pastoril. Cuando los arrieros perdidos en la cordillera solían protegerse en refugios de piedra y quincha. Donde ciertas desafinaduras de andar por casa aún refuerzan acciones tragicómicas en los pasos perdidos. Tenía cara de león ... El quincho es ala de ave andina. Con añañucas en flor y cebollines en la explanada, los cercos sobrevivientes aguardan a los arrieros de antaño. Aguas abajo, la pueblería precordillerana se solaza a cada lado de la columna nevada de la pachamama pastoril. Es septiembre con reminiscencias de aluviones en el nuevo y viejo mundo. Agua a baldazo limpio desde arriba ... para anegar a los de abajo. Ventolera con ojo de huracán en los pasos del norte. Aguacero de año seco para los cabreros pobres que apenas duermen, con los ojos abiertos, aguardando veranadas. " Ya pasamos los Gatica ", escrito con tiza escolar, aporta la roca negra con penacho nevado. Es febrero de 1950, en el recuerdo, dos leen y otros suspiran por las añañucas. Matean. El quincho es ala de ave andina. Los ranchos circulares desaparecen con la sustitución de la brea, piedra y pajonal por la casa adobera con forma rectangular. El quincho rucario se rezaga en las cimas y sólo queda el remedo civilizatorio en comunidades de cercos vulnerables. Tal como los sureños que sortean los arrebatos de la mar, los norteños gozan de la terraleada con su quincho cortaviento. Geniales. Los primeros viviendo sobre zancos y los segundos en suerte de tómbola. Aunque, para ambos, pena aquello : todos ponen, pon, quita o tomatodo. La historia desconocida de los diaguitas yace bajo capas de hielos milenarios. Aún resulta curioso el juego de los abuelos que preguntan por el miedo al león. Pero ... El quincho es ala de ave andina. Los quinchales diseminados en la cerrería cobijan hechos increíbles. Develan desde el aviso exitoso al recado dando las gracias por los bastimentos o aquella odisea inesperada. El arriero, muy seguro de sí, asciende tan sólo con su guitarra. No encuentra el refugio circular y en su lugar aparece el personaje de las pruebas sobre el valor : - " ¿ Viste al león ? ¿ Tuviste miedo ? " ( El que pestañea píerde ; ahora, cara cara ). El felino avanza y se detiene con la oreja parada y moviendo la cabeza de lado a lado. Sin hacerse de rogar, el caminante larga la desafinadura. Pestañea, el león. ¡ Hummm ! El quincho diaguita, amparo aborigen, prodiga sorpresa para baqueano solitario en la mamalluca pastoril. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| url: | http://books.dreambook.com/jpizarro/apuntes.html |
| text: | Para "pasar agosto" vale la narrativa diaguita siguiente :
R o q u e r í o El roquerío misterioso, poncho de polvo, cubre leyenda para enredadores curiosos en la lonja ribereña. Cuando la toponimia aborigen tal como las solturas de la lengua deja entrever señales de confusión. Donde las fisuras de laderas inconfundibles forman la cruz con el río para atraer o repeler cantacuentos. Aquí, frente a la quebrada ... El mito es río de flujo oculto. Con la llegada de agosto, los ribereños suelen tomar precauciones. No, no se trata de expandir el miedo. Eso ya es historia. Tal vez una que otra nubecilla pase solapada sobre el paisaje repleto de viñas cobrizas. No hay aluviones y no hubo lluvia trascendente. Si, hata el Terral ( viento caluroso de los diaguitas ) modera visitas en sus parajes. La montaña Mamalluca, la viejecita encantadora, se arroba en medio del valle. Arriba pasan visiones del devenir : la armaduría de estaciones satelitales y uno que otro planeta que se deja ver a través de las coyunturas del universo. El espectáculo, en la noche, conmueve. -" El cielo es tan azul como lapislázuli con adornos de plata "-, respira el entorno mistraliano. El mito es río de flujo oculto. Abajo, al parecer, no pasa nada. Sin embargo, con las angosturas de agosto y la tradición quebradeña surge el entusiasmo para aportar en la cultura pueblerina. El triángulo : Diaguita, Pullayes y Uchumí vinculan identidades con ligaduras metafísicas. Es la topo (lugar) y nimia (nombre) que, en interpretación libre, lleva por caminos aún inexplorados. Diaguitas, tiene ligazón con el innombrable, según el folclore. Actualmente es pueblo vinculado al diálogo originario. Para Ricardo Latchman ... diálogo sin límites. Ahora, vale recordar ciertos versos : " Allá por los años veinte/ ocurrió algo singular./ El Diablo y sus enviados/ se pusieron a penar. (...) Primero en Pullayes,/ luego, en Algarrobal". Pero ... El mito es río de flujo oculto. Habíamos quedado con el roquerío lugareño. A menos de 6 kilómetros de la cuna de Gabriela Mistral - Vicuña - y cara a cara con el río Elqui o Coquimbo se alza el peñón de majada. Dos quebradas : Pullayes y Uchumí forman cruz con el río. " Aún se puede reparar/ en el roquerío pendiente,/ una vertiente saliente/ frente a Campana real". Tales referencias están en "El Diablo en Diaguitas" del autor que elabora autoediciones artesanales. La toponimia tal como fenómeno con vicios del lenguaje ( anfibologías - mundo doble - y algún pleonasmo ) atiza ingenios. Ahora, el Terral sopla exorcismos. (Hummm) El roquerío misterioso, poncho de polvo, cubre leyenda para enredadores curiosos en la lonja ribereña. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | La andadura río adentro compartiendo contrastes vitales permiten admitir el valor de aguardar entre auroras y crepúsculos.
R e l i c a r i o s El cabello nevado, relicario del tiempo, enriquece la vida para ribereños longevos en la región de los valles. Cuando la organización senescente luce tan fresca y libre como la muchachada quinceañera. Donde la mente y las manos se adentran en reflexiones sobre la filosofía del sentido común y la destreza de las manos. Hay campanas de fiestas ... El adulto es niño de edad mayor. Mientras aún persiste la resonancia del encuentro en el continente europeo, la cautela predomina en la huertería ribereña. En Colonia ( Alemania )la juventud evidencia vibraciones altruistas desde la cabeza a los pies. Así, entre candores y perplejidades las interrelaciones humanas y divinas refuerzan señales promisorias para el mundo. Las informaciones, reforzadas con imágenes audiovisuales, secuencian hechos decisivos del ayer, hoy, y - tal vez - mañana. Ya la generación actual está presta para asumir responsabilidades, vaticinan. Así, en el Día Mundial de la Juventud con la presencia de Benedicto XVI, el aliento joven prodiga primaveras para todos. Campanean en la aldea. El adulto es niño de edad mayor. El tiempo pasa. ¿ Agosto ? Hummm. - ¡ Quién lo vio y quién lo ve ! ( - No me vas a decir que estoy vieja )¡ Chís, la ropa será vieja ... todo lo demás está bien ! Las palabras, frases y oraciones sólo rescatan parte de diálogos o del monólogo en solitario. El transeúnte avanza sobre el pedregal y orillando el río de las cortaderas. Desde la iglesia del pueblo invitan a la misa para los otoñales aún vigentes. Es la otra cara de los jóvenes que acudieron al viejo mundo. Aquí - en Diaguitas - hubo pan partido y ahora ... pan compartido. Así nos lo demuestra la comunidad al celebrar los quince años de la organización con voluntariado en edad de adulto mayor. Hay deseos de partir. Pero ... El adulto es niño de edad mayor. Los ríos fluyen en los valles diaguitas. El terral arrastra velozmente la papelería por el suelo. ( - " No somos de aquí, tenemos que irnos ", decía Carlos Arqueros con sus ojos llenos de lágrimas ). No lejos ¿ todos se mueren y yo viva ? repetía Claudina, la tejedora. Ambos partieron en fechas distintas. Ahora, la treintena de otoñales aguarda en la ribera ante la indiferencia del río y el viento. ¿ Morir ? Desde la pañoleta verde sobre cabellos canos, los carrillos se ensanchan sin ocultar ojillos reidores, es la vida. La cueca es bailada laceando el pañuelo tal como en los rodeos, es el milagro. ¡ Gracias a la Vida ! El cabello nevado, relicario del tiempo, enriquece la vida para ribereños longevos en la región de los valles. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | Para lectoras (es)aficionados a la prosa poética o lírica. Es lectura costumbrista del Chile que añora P u c h e r o El puchero compartido, suerte de la olla, multiplica panes para mesas generosas en la franja tricolor. Cuando desde el quicio de la puerta o la ventana indiscreta solía llegar la invitación para compartir el pan familiar. Donde la voz sugerente con matices generosos de la poesía étnica aguarda en la maestranza olvidada. Puedo escribir ... La poesía es eco de voz divina. Mientras los artistas actuales realizan campañas a beneficio de continentes y lugares reconocidos por la pobreza, el pan añejo o fresco aún es alcanzable en la mesa austral del mundo. Aunque - a veces - el hambre apremia; la dignidad, calla. (- " Prefiero pedir y no robar ", justifica el desesperado). Para los primeros cronistas, el buen yantar en la tierra de los diaguitas sólo era cuestión de aceptar la invitación acompañada de los gestos habituales para llevar la comida a la boca. Lenguaje universal. Sólo ante el gesto hostil o la amenaza velada, el lugareño descuida la amistad y oculta la cosecha. El chango sabe que para coger el producto del mar hay que ... arremangarse. Mediodía en Temuco. La poesía es eco de voz divina. En el quicio de la puerta, la silueta del hombre con atuendo ferroviario observa la lluvia del mediodía. No hay amigos, conocidos o forasteros haciendo diligencias bajo el chaparrón con poncho oscuro. Tal como el humo de la locomotora a carbón de piedra. Ese tan negro como el pecado mortal, dicen los creyentes. La imagen para recrear esta escena la ofrece el escritor González Vera, "Cuando era muchacho" (1964), aludiendo al hábito generoso de aguardar al primero que pase para invitarlo a la mesa. ¿ Qué efectos produce el plato de caldo aún hirviendo para el cuerpo entumecido por el hambre y el frío ? Llueve a cántaros y el trueno relampaguea en el cielo sureño. El solitario aguarda. Pero ... La poesía es eco de voz divina. El padre del joven poeta y conductor de trenes, con lluvia o sin ella, abandona, luego, el quicio de la puerta y se sienta a conversar, comer lo necesario y degustar el vino tinto ... para el frío. Tener amigos es mejor que plata en los bancos. José Santos, el cronista, siente curiosidad : "Al conocer a Neruda, su acento me extrañó. Es el suyo un tono particular, carnoso, en que hay varios matices. (...) Durante minutos no pude precisarlo, mas, de repente, entre las palabras de diversos indígenas, una fue emitida con voz gemela a la de Neruda". Al sur del mundo y en el quicio de otra puerta, aguardan. ¡ Vale ! El puchero compartido, suerte de la olla, multiplica panes para mesas generosas en la franja tricolor. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | Aunque, hoy, he perdido la pista de MIS APUNTES COTIDIANOS y sólo puedo visitar OTRA VEZ SOBRE EL AMOR, la carga la arreglamos por el camino. ¡ Claro, ocupando espacios abiertos para colaboradores futuros ! El buen amigo acoge al prosista errante. Aún más, hay aceptación y reconocimiento para la acogida. Hoy llegaron versos desde Francia y los transcribo para compartirlos :" Buena idea tuvo Don Pedro Donaires,
de lanzarlo por los caminos del ancho mundo, de hacer regalo de sus apuntes, a otros indios, que del Internet vamos ya tantos por los senderos, buscando puertas antiguas para el recuerdo y a veces hallamos escondidas perlas, a veces, con suerte, diamantes nuevos. Me gusta su escritura Don José Manuel, es como materia de cántaros, su palabra es rica, es nueva y vieja que resucita en mis oídos secos, hoy ya extranjero, de tantos años de exilio, de tantos años de olvido. Cierto, es grande la distancia, pero en sus líneas de colores varios, me parece que tocara yo de la mano el suelo, y de los caminos y de los cerros, y que le fuese, al leer, siguiendo, por los senderos. Hasta los sonidos me vuelven, los gallos, los perros, y en las calles, de paredes viejas, también los ecos, de otros tiempos. Seguro que los sonidos míos, soy yo quien los pongo, en torno al cuento, pero los racimos de estrellas y demás perlas vienen de su pluma rica, cuando lo leo. Me gusta leerlo, porque lo siento, como si me pusiera un poncho en invierno, una chupalla en el mes de Enero, y hasta aquellas ojotas que llevé algun día por puro juego. Y aquí en Francia me suena musical y sueño de oir hablar del Retiro, de rezongo, santo o del sarmiento y de los guardavías y el pedregoso estero, o de vientos cumbrereños ... Sus palabras Don José Manuel son como harina de trigo bueno y sus reflexiones y prosa como ese pan amasado, con horno y todo pintado en un cuadro entero. Con mi vocabulario ya reducido, le digo Don José : "Cuéntonos el castellano, y el Chile lindo !" Perdón amigo |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | En el hemisferio sur es invierno, la gente lee sobre el amor. Al norte, en tierras de Aldonza, hay sol de España. Páginas de norte y sur para imaginar sobre párrafos que hablan de amor y aventuras.
T o b o s o La carta sentimental, corazonada abierta, traspasa centurias para caballeros actuales en la aldea global. Cuando el silencio de las respuestas aún suelen dar señales de correspondencia. Donde la pluma tal como el pincel del pintor renacentista suelen bosquejar retratos inconfundibles entre labradoras y princesas. De la sierra morena ... La carta es alma de saeta viva. Desde los medios audiovisuales con señal internacional y de las páginas cervantinas ligadas a Dulcinea y Don Quijote, la imagen de El Toboso adquiere relevancia. Para los andíberos con aire diaguita sabe a utopía. Inalcanzable. Así, tal como la carta del enamorado del amor que no es ni rico ni pobre ; ausente o presente. Carta con todas sus letras y nada más ni menos que hecha por caballero ingenioso. Carta que surge - poco antes de iniciar penitencia sobre la peña pastoril - para enviar al lugar que actualmente concita miradas y visitas : El Toboso. "- Anda, hijo - replicó Don Quijote -, y no te turbes cuando te vieres ante la luz del sol de hermosura que vas a buscar." Facilitan texto. La carta es alma de saeta viva. Con adeanes propios de la relación caballero-escudero, la mancha impresa revela parte de la trama novelesca : " - Sepamos agora, Sancho hermano, adónde va vuesa merced. ¿ Va a buscar algún jumento que se le haya perdido ? - No, por cierto. - Pues ¿ Qué va a buscar ? - Voy a buscar, como quién no dice nada, a una princesa, y en ella al sol de la hermosura y a todo el cielo junto. (...) En la gran ciudad del Toboso". Pese a las indicaciones y requetecontras indicaciones, Sancho olvida la carta. Aunque cabalga en Rocinante su apego es por su rocino hurtado por gente de mal vivir. Tiene que apelar a la memoria y cuidar la lengua ante términos tan propios de caballeros andantes. Pero ... La carta es alma de saeta viva. Todo sucede por algo, sostiene la opinión tradicional. No hay respuesta legal y la sabiduría del siervo acomoda respuesta para el señor. Ya se sabe que Don Quijote ama a Aldonza desde una docena de años y sólo la ha visto tres veces. Ella ignora tal idilio. Sabe más de trabajos fuertes y llamar con vozarrón desde lo alto de la torre parroquial. Así, hoy, compite - a ojos de artistas y viajeros - con las más pintadas beldades renacentistas. Tanto el pincel de Leonardo Da Vinci como la pluma de Miguel de Cervantes llevan la corazonada al misterio. Próxima parada, Toboso, sugieren. ¡ Vale ! La carta sentimental, corazonada abierta, traspasa centurias para caballeros actuales en la aldea global. |
| name: | santiago felipe |
| mail: | santiagofelipesilva@hotmail.com |
| url: | http://soñador |
| text: | la suerte del soñador es soñar y soñar, hasta encontrar a una soñadora y poder hacer asi sus sueños realidad y convertirlo en una historia de amor eterno..... |
| name: | santiago felipe |
| mail: | santiagofelipesilva@hotmail.com |
| url: | http://soñador |
| text: | la suerte del soñador es soñar y soñar, hasta encontrar a una soñadora y poder hacer asi sus sueños realidad y convertirlo en una historia de amor eterno..... |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | Sin pretender el apoderarse de espacios ligados a la poesía, la prosa - a veces - merece cobijos del alma en su expresión sobre el amor :
S e ñ a l e r o La casona adobera, estación figurada, denota alegría para pasajeros enamorados en la huerta familiar. Cuando la vía ferroviaria solía representar la idea del viaje con tren para toda la vida. Donde el caserón renovado al inicio del tercer milenio aún tiene trazas de estación ferroviaria del ramal elquino. Pasajeros al tren ... La vía es signo de exclamación. Con resopladuras sobre hojarasca y recovecos, la dueña barre el patio (ayer de tierra y hoy pavimentado)en la última estación de los viejos fundadores. No, no quiere aspiradora u otro artefacto con diseño actual y con precio alto. Para el campo no hay como la escoba (claro, la de palo tieso y chasca de curagüilla, reflexiona) en el va y viene de la limpieza hogareña. ¿Recuerda el patio con olor a tierra húmeda? Hum. Aún se visualiza con escoba artesanal (hato de ramas) barriendo las travesuras del terral. Casas de adobes -barro- y patio con suelo de arcilla diaguita remodelan apariencias de estaciones con huertos. Alguien viene silbando. La vía es signo de exclamación. Aunque la costumbre de tomar mate junto al brasero ya es historia de otras estaciones y locomotoras descarriladas por el tiempo, los diaguitas actuales hacen excepciones. Y, así, la marca preferida de té en bolsitas debe restar ganancias para aumentar ingresos a los elaboradores de la yerba matera. ¡Ahora, si el buen matear viene acompañado de churrascas con chicharrones y quesito de cabra a las brasas ... cuánto mejor!, se suele decir "en confíanza". Los milagros al estilo de las antiguas familias -si no hay plata- llegan con el trueque. No lejos, en Mamalluca, aún perseveran con la quesería y abajo los ribereños tienen de todo, un poquito. Pero ... La vía es signo de exclamación. El silbido prístino viene desde el fondo del huerto y el viento terral lo esparce tal como el requiebro de un viejo conductor, jefe, pasajero o señalero. La metáfora -llevar de lo concreto a lo figurado- representa al pitazo del conductor exitoso de los años cincuenta con vía libre. Es que el tren aún va -sin moverse- en viaje de luna de miel. Partieron en los años en que no era frecuente hablar de atentados y otros enredos con léxico penal. - "Él es tan bueno, dice ella mirando al esposo, que hay que chinchosearlo para que diga algo". Silban, más cerca. ¡Vale! La casona adobera, estación figurada, denota alegría para pasajeros enamorados en la huerta familiar. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | En el portal de esta página aparece el nexo con la Biblioteca virtual "Miguel de Cervantes". Tal nexo nos permite recordar ...
S a l p i c ó n El recetario patrimonial, duelos y quebrantos, depara sabores para invitados indagadores en la vereda andíbera. Cuando el compartir la mesa ahorra discrepancias ante ideales y sueños. Donde la venta de los caballeros andantes se confunde con el tambo de diaguitas sedentarios. A la suerte de la olla ... La venta es greca de olla india. En la vereda andíbera poblacional, el sol hace verano al mediodía con temperatura excepcional. Calor tolerable para los humanos y fortísimo para la fauna desalojada que deambula por la ladera del alamar. El ramaje del matico silvestre, caso curioso, invita al coloquio. La sombra no impide ver los ojos amarillos de los gatos negros y la lengua roja acezando en los amigos fieles. Ahora, el rincón arbóreo tiene lenguaje de sacralidad. En efecto, el culto mariano popular ha generado una gruta alba y promisoria. Con menos de veinte grados a la sombra y cierta brisa costeña, la ciudad parece descoyuntarse a la playa. Alguien lee. La venta es greca de olla india. - "Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lentejas los viernes, algún palomino de añadidura (...) consumían las tres partes de su hacienda". Más adelante, en el mismo libro destinado a "relectura veraniega" emergen otras situaciones ligadas al buen yantar. Es importante rescatar la imagen de las ventas de antaño con mesones de maderas labradas, cueros con vino, abrevaderos refrescantes y galpones con heno seco. Por otra parte, el olfato aborigen revela : "El diaguita de tambería/ comparte bajo el sol/ más cultivo que cacería/ más aguardiente que conversación". Pero ... La venta es greca de olla india. La imagen de la venta descrita en la novela de caballería "Don Quijote de La Mancha" de Miguel de Cervantes (1547-1616) no opaca la estampa y yantar en la hacienda de Alonso Quijano, menos en la ruca con chancuana gigante de por medio. ¿ Edad dorada ? ¿ Fuente de la juventud ? Nada. , hoy, la venta y la tambería, al parecer, concelebran los 400 años de la primera edición impresa del Caballero de la Triste Figura. Y, no es para menos, estamos endeudados con aquello del Centenario de Neruda. ¡ Non fuyades ! El recetario patrimonial, duelos y quebrantos, depara sabores para invitados indagadores en la vereda andíbera. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: |
En las horas previas al inicio del 2005, desde La Serena ( Chile ) surge lo siguiente : M a t a s La expresión oral,instrumento natural, armoniza voces para auditores exigentes en la franja tricolor. Cuando las cuerdas vocales son como el fuelle de acordeón vital. Donde los muchachos del año veinte que solían peinarse a la cachetada y usar gomina se suelen confundir con las hornadas de auditores. Desde el estudio de ... La voz es nota de escala mítica. Un poco antes de la medianoche, el cibernauta trata de buscar sentido al contraste que llega en la noticia de última hora. Luego, la eclosión pirotécnica en lugares comunes ha de aflorar tal como fuego que fascina a la gente joven. La mar se agita suave ; la multitud, inquieta. Es que la primera década del tercer milenio se pone de pie en cinco patas, discurren creativos. En la conurbación La Serena-Coquimbo el aire costeño huele a brisa sin jolgorio. La barca olvidada de Playa Changa - "Cuquimpu in Changa Beach" - ofrece su cara abierta al resplandor que llega de un lado y otro. - "Mañana no hay diarios", adelantan. La voz es nota de escala mítica. Desde la ventana audiovisual del ordenador, la gentileza de la Unidad Operativa de Control de Tránsito ( UOCT ) capitalina permite ver claramente el flujo de gente caminando frente al iluminado Convento de San Francisco - como en los viejos tiempos - y al fondo, por la Alameda abajo, el fuego vivo en la torre de las comunicaciones. ¿ Comunicaciones ? ¡ Hum ! Por asociación torna la noticia de un deceso que conmueve a los comunicadores. A los cultores de la expresión oral en los medios capitalinos y regionales. Gente de radio, especialmente. Ya en el libro "Alamar" lo habíamos mencionado junto a Raúl Videla y Raúl Gardy. Pero ... La voz es nota de escala mítica. Mientras los dos primeros artistas sobresalieron con el canto al romance y a los aires tradicionales, Raúl Matas, "El Maestro", deja su herencia del buen decir. ( La expresión oral que es don y cultivo ). Ya lo saben los estudiantes y futuros licenciados en Comunicación Social. Matas estudia Periodismo en el Instituto Pinochet Le Brun y logra éxito en el ámbito nacional e internacional. Los auditores, desde los años cincuenta del siglo pasado, aún recuerdan : "Desde los estudios de Minería (...) llega a su casa Discomanía." ¡ Vale ! La expresión oral, instrumento natural, armoniza voces para auditores exigentes en la franja tricolor. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro/ hotmail.com |
| url: | http://De alguna manera ... |
| text: |
En la andadura por la vida hay atajos y cercas. La Paz, paloma herida por cazadores conocidos furtivos, no puede volar ... V u e l o Cuida la paloma, andador que la avecilla quiere volar. Ama tu paloma, Andador. En esta hora incierta en orfandad. ( Es reino enjaulado de imaginación ) Vuela con ella, volador, que volando y volando .......... cura Dios. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | Ocurre, a veces, que junto con facilitar el libro huérfano, la imaginación lleva al enredo metafísico ...
A z a r o s o El valijero azaroso, verseador cansado, cautela andén para andadura metafísica en la vía vital. Cuando en el baúl de la viajera anónima emerge la figura del valijero renuente. Donde el tren del más allá parte sin exigir aduanas, visas o supervisores de fantasías imposibles. De alguna manera ... El viaje es acento de punto fugaz. Otras personas traen al rezagado de luto. Bilingüe, aseveran. Hay olor a encierro ... en libertad. Casi nadie repara en su presencia. Sin embargo, cierto olor invade al metro cuadrado. No, no es el del océano ni el de la montaña andina. No lejos, el convoy fierrero baja con sus 23 carros de negrura natural orillando la playa. Un poco antes del retorno del tren metalero, aflora la comunicación : " How to remove oneself/ ( without unknowing oneself totally ) :/ open the emty receptacles/ consign our mobility ( ... )". Se dice que en la comunicación hay intencionalidad. Claridad, recomiendan. Y ¿ en qué quedamos ? El viaje es acento de punto fugaz. Habíamos quedado con la indiferencia hacia cierto invitado de guardapolvo impreso y sus primeros versos en otro idioma. Ahora, todo comienza de nuevo en español : " Cómo apartarse de uno mismo/ ( sin desconocerse tampoco ) :/ abrir los cajones vacíos, / depositar el movimiento, / el aire libre, el viento verde, / y no dejar a los demás/ sino una elección en la sombra, / una mirada en ascensor/ o algún retrato de ojos muertos ( ... ) ". Resulta curioso informarse de la llegada del personaje y su destino`posible : la curiosidad. En paralelo llega la visión - en la señal audiovisual nacional - con la partida del tren de los poetas. Pero ... El viaje es acento de pùnto fugaz. No todo está dicho : Los niños transfiguran fantasías ; los poetas , realidades. En la edición nerudiana bilingüe se asienta la alegría y la angustia del vivir cotidiano. En "Morir", el vate parralino Pablo Neruda, acota : " De alguna manera oficial/ hay que establecer una ausencia/ sin que haya nada establecido, / para que la curiosidad/ sienta una ráfaga en la cara ( ... ) ". La viajera anónima que sólo regresó a su patria para fijar ausencia se ha ido con otro pitazo del tren al sur. Alguien la aguarda en la trocha angosta. Hummm. El valijero azaroso, verseador cansado, cautela andén para andadura metafísica en la vía vital. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jjmpizarro@hotmail.com |
| text: | Hay versos simples que se repiten dando zancadas en el tiempo :
Tres Maderos La niña de Tres Maderos se ha vuelto a enamorar. Teje y desteje en sombras los asedios de un Terral. Terral, Terral, Terral. Por el río cristalino y ese puente hebras de lanas han de navegar. Y las ondas del arroyo transparente en huso de plata las hará girar. Girar. Girar, Girar. Muchacha de Tres Maderos no te pongas a llorar que las corrientes contrarias nos impulsan a avanzar. Avanzar, Avanzar, Avanzar. Por el río de la vida dos redes se van a encontrar : una tejida a mano y otra en telar. Telar, Telar, Telar. Mujer de Tres Maderos señora de río y mar. el Terral ha traído noticias de un tejido de nunca acabar. Soñar, Soñar, Soñar. |
| name: | irene |
| text: | Que emocion...que profondor del texto...muy emocionante.
irene |
| name: | judith ledezma rodriguez |
| mail: | jglr_8399@hotmail.com |
| text: | hola quiero felicitarlos por esta pàgina ya que el amor es el sentimiento mas m,aravilloso que existe y gracias a las personas que escriben sobre esto habemos mas personas que nos anmoramos |
| name: | irving |
| mail: | sangreyletra@yahoo.es |
| text: | Me es gratificante saber que los seres humanos no solo hacen guerras, por eso cada vez que descubro un escritor derrama mi corazón sangre azul. Ok. |
| name: | daniel |
| mail: | nanotuc22@hotmail.com |
| text: | poesia de primer nivel. te felicito lo recomendare a mis amigos.
nunca antes me senti tan identificado con otra pagina como me siento por esta. les deceo lo mejor, si decean escribirme, me gustaria formar amistad con los lectores de esta pagina. chau.........daniel |
| name: | joe |
| url: | http://www.handylogos.ag |
| text: | Hi, i just sufed on this site, and i cant believe it. What can i say? I am from germany and i like "great
stuff" i found a lot of information here.
maby i want to have a trip to your nice place.
I am also doing webdesign, greetings to the webmaster.
You can have a look at pages below- PEACE -
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| name: | maria jesus merino |
| mail: | mariavalgua@hotmail.com |
| text: | "En los días siguientes sólo tuvieron instantes de sosiego mientras estaban juntos. No se saciaron de hablar de los dolores del amor. Se agotaban a besos, declamaban llorando a lágrima viva versos de enamorados, se cantaban al oído..." |
| name: | domingo santiago bautista maldonado |
| mail: | shanito@hotmail.com |
| text: | es padre los poemas que escribes de amor para tener una vredadera paz interna con tu ser amado, ya que si no puedes expresarlo con comunicacion, es mas bonito expresarlo con palabras de aliento hacia la persona |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jmpizarro@latinmail.com |
| url: | http://Invitación |
| text: | A quienes siguen estas lecturas comunico que por gentileza de Pedro Donaires éstas pueden ampliarse visitando la página http://galeon.com/jpizarro/Puedes aportar, parece, con otros apuntes.
Gracias. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jmpizarro@latinmail.com |
| text: | Hay ocasiones en que los sueños llevan a rincones ignorados en el triángulo del amor con la muerte y la vida. He aquí algo rescatado desde un valle al sur del mundo.
A r v e j i l l a Los sueños premonitorios, semillero metafísico, revelan misterios para pastores perplejos en la lonja ribereña. Cuando el cántaro roto de los diaguitas solía regar con lágrimas vitales a las florecillas silvestres. Donde el sueño premonitorio se hace realidad entre añañucas rojas, arvejas verdes y azulillos. Una piedra en el camino ... El sueño es brote de semilla eterna. Con el sombrerito negro de los años treinta, el hombre empuja al portón de lata y los goznes anuncian su entrada. No, no hay nadie ni entrando ni saliendo. No hay humanos ... sólo el terral ( con quejidos de gente doliente ) levanta ornamentos desteñidos. Así, con zarandeo de latones enmohecidos y vuelos de flores de papel, el hombre avanza en la penumbra verdinegra. De pronto ( ¡ nadie sabe de dónde ! ) la voz de alguien conocido, aún más "familiar", con la pregunta consabida : - " Y ¿ qué hace usted por aquí ?. - "Ando buscando a ... ", musita. - No, no se preocupe, ya tendrá tiempo, en tres días más lo tendremos por aquí -, sentencian. El terral llora. El sueño es brote de semilla eterna. Ahora, sin el sombrerito negro, el mortal asciende por el tragaluz y traspasa al portal entre figuras patriarcales como duplicadas de algún devocionario antiguo. Todo tan blanco y radiante como las barbas luengas de santo anciano. ¡ Claro, el mismo que advierte que " en tres días más ha de volver " y adelantar en la Verdad !, recuerdan. Aunque no desea retirarse de aquel ambiente en que ya distingue parte de la familia, debe volver a la majada patriarcal. Ahora, con urgencia, porque el león merodea en El Yume, Uchumí y Arvejilla. ¿ Es posible evitar lo premonitorio ? - " Bueno , le dice a su mujer, tú te vas a quedar bien joven para terminar de criar a los hijos." Pero ... El sueño es brote de semilla eterna. La abuela - "Terroncito" - tejedora de Elqui ya había divulgado la primera versión. Ahora - en la segunda primavera del siglo XXI -, la hija mayor del pastor cuenta lo del anciano de la barba blanca. Santiago Pizarro - así se llamaba - se resbaló en piedra suelta del sendero de cabras, tres días después del sueño, buscando a la lechera. Cuentan que, en caso que el león la hubiese devorado, aspiraba presentar la evidencia a su socio y amigo en el pueblo. Se lo llevaron a él amortajado sobre mular, mientras la familia soportaba el asedio del león rasguñando el techo, y lo dejaron medio a medio del camposanto. ¡ Hummm ! Los sueños premonitorios, semillero metafísico, revelan misterios para pastores perplejos en la lonja ribereña. |
| name: | Raúl Escamilla Michel |
| mail: | raulescamilla2@hotmail.com |
| text: | Cada persona existente de este mundo, fue creada con un solo proposito, el dar amor, asi murio nustro señor, por amor a nosotros, y yo me pregunto, ¿donde esta ahora amor?..... |
| name: | José Manuel Pizarro |
| text: | He aquí otro enredo en la vida natural y la pasión.
R O N R O N E O El primer amor, aquí y ahora, presagia asedio para beldades indiferentes en el barrio sentimental. Cuando el mes de los felinos suele prolongarse hasta el de los enamorados. Donde sobran las comparaciones y faltan las palabras ante el ritual eterno del primer amor. Con una lágrima en la garganta ... El amor es eco de clamor natural. Apenas hace bultito en el suelo. La hojarasca de agosto - ya casi confundida con la tierra - suaviza el ruido de los pasos cautelosos. Temeroso hasta de su sombra avanza hacia la mejora poblacional. Sigiloso y atento se prepara para caer parado en cualquier parte. Por algo le asignan más vidas que la que sobrelleva. Avanza agazapado. El amor es eco de clamor natural. Desde la ventana indiscreta - sin persianas - se distingue a través del cristal verdoso las siluetas rezagadas de las figuras atrayentes a su corazón enamorado. Allí están, un tanto desdibujadas por la penumbra. Son las mismas que suelen acicalarse en el tejado caliente con sol de invierno. Se detiene, husmea por aquí y por allá. Marca territorio, así, a la antigua. Pero ... El amor es eco de clamor natural. Veinte metros más al sur, el perro guardián de la casa observa con cierta indiferencia la pantomima de su vecino. Cierra un ojo e intenta mover la cola y se queda dormido. Ya, con más confianza, Ronroneo se afirma en sus cuatro patas, respira profundo, saca pecho acorazonado y ... maúlla a todo pulmón. Mientras aún vibra el collar rojo en su cuello, las mininas salen en aquelarre desordenado. Es la noche de las narices despectivas y el maúllido fuera de temporada. Y no es para menos. La primera quincena de septiembre ya es preámbulo para el amor humano que florece con la primavera, dicen. ¿ Existe la pasión en los gatitos ? - Ronroneo llora, llora y llora -, responden. Es que los gatos, tal como los humanos, - a veces - suelen marcar territorio ... con una lágrima. ¡ Vale ! El primer amor, aquí y ahora, presagia asedio para beldades indiferentes en el barrio sentimental. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jmpizarro@latinmail.com |
| url: | http://¡ Amor ! |
| text: | Otra vez sobre el amor: apuntes, nudos y papelerías ...
¡ A m o r ! El amor apasionado, nudo ciego, oculta claves para amarra indisoluble en la temporada estival. Cuando en el arte de unir y desatar enredos amorosos suelen perder las consejerías sentimentales y ganar los navegantes. Donde aún predomina el misterio de amores contrariados en la región. Desde el fondo de ti, y arrodillado ... El amor es nauta de horizonte incierto. Con cuatro manos activas sobre timón roto, en primerísimo plano, el nudo se hace y rehace con premura inusitada. Se acaba el verano. Aún más, algo más se anuncia con el desenlace típico de las películas en blanco y negro. ¡ Claro, esas en que a cada momento se asoma la cabeza del encargado de proyectarlas ... para pedir disculpas ! - piensan. . "¿ Por qué el nudo en el timón?" - se evidencia la pregunta. Nadie dice nada. Las manos prosiguen en la tarea y la panorámica se abre con gente multicolor sobre arena amarilla, edificios blancos y - no tan lejos - ese mar que tranquilo ... baña. El amor es nauta de horizonte incierto. Tal como una alfombra mágica, los volúmenes adquiridos recientemente en ferias de libros nuevos o usados, forman sortilegios sobre la arena húmeda. "Tristán e Isolda", "El Libro del Buen Amor" y "La Celestina" se rezagan por la popa de la barca encallada. No lejos del timón : "Romeo y Julieta", "Werther" y "Lolita". Hay otros libros que el enredador no logra visualizar por el tráfago humano y el vuelo de las gaviotas. - "Es gente culta" - musita y se aleja en puntillas sacando bruma a los bifocales. Entre la primera y segunda quincena de febrero, el verano serenense tiene dos banderas : argentina y chilena. - "¡ Chis, al final se quedan los puros chilenos, no más !" - observa un gracioso. - "Turismo interno" - aclara la voz autorizada. Pero ... El amor es nauta de horizonte incierto. Habíamos quedado con manos ágiles, miradas enredadoras, miradas de enamorados con nudos en blanco y negro por armar. - ¡ Ah, los libros por leer ! - acota la memoria. Mientras dos manos delicadas intentan el "nudo ciego" y las otras - curtidas y fuertes - el "corredizo", la riqueza anecdótica anunciada por las obras literarias tiene su similar en la tradición regional. Juan Soldado y la Princesa Diaguita es el primer caso de amor contrariado. Luego otros amores como los encantos de Chañar Blanco en Paihuano, los pastores en la Cuesta de Las Cardas y el más triste que nos impulsa a orar por el ánima de Diego y su amor reprobado por la moral serenense en el periodo colonial. - " ¡ Yes ... muy bueeeno !" - acota el forastero marinero mirando a su lugareña incomparable. ¿ Hay nudo blanco ? - ¡ Vale ! El amor apasionado, nudo ciego, oculta claves para amarra indisoluble en la temporada estival. |
| name: | Deyavith |
| mail: | pereznena75@hotmail.com |
| url: | http://sola |
| text: | Alguna vez me senti sola,cuantas veces no lo se pero en un instante pienso que en algun lugar debe estar quien me acompañe y me saque de esta agonía y trite soledad |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jmpizarro@latinmail.com |
| url: | http://Cartamor |
| text: | Hubo un tiempo en que "El secretario de los amantes", "El manual de Carreño" y otros, conformaron la base para escribir cartas gentiles y románticas.
C A R T A M O R Las cartas olvidadas, paradojas inciertas, revelan testimonios para encrucijadas amorosas en la trama sentimental. Cuando Cupido emprende el vuelo sin saber que tiene que sugerir y termina el vuelo sin saber que ha sugerido. Donde la axiología se entromete como anti trotaconventos contemporánea. Hoy, después de aquel ayer ... La carta es ala de vuelo cordial. "La carta que dirigisteis a un amigo para consolarlo, mi bien amado, una casualidad hizo que últimamente llegara a mi poder. Sólo por el carácter de la letra reconocí en seguida que era de vos, y la devoré con ardor igual a mi ternura por el que la había escrito; si yo perdí su presencia, al menos sus palabras vienen a devolverme, en parte, su imagen. ¡ Ay ! Cada línea, por decirlo así, de esta carta, todavía fija en mi memoria, estaba llena de hiel y de acíbar, pues ella retrataba la deplorable historia de nuestra conversación y de tus pruebas." - escribe la joven. Más adelante, la paradoja - contradicción - sustituye el ¡ Ay ! sin mediar palabras. Cupido sale volando. La carta es ala de vuelo cordial. "Si desde que hemos abandonado el mundo por Dios no te he dirigido todavía una palabra de exhortación y de consuelo, no debes achacarlo a mi negligencia, sino a tu talento, en el que tengo siempre una confíanza absoluta." - responde en el párrafo inicial el atormentado amante. ¡ Claro, "amante" siendo esposo ! Por lo menos hasta eses grado es aceptado por ella, según la carta. Quieren terminar con las contradicciones. Él,sin embargo, aventura : "Si acaeciera que el Señor me entregara en manos de mis enemigos, y que éstos triunfantes, me dieran la muerte, o si lejos de ti cualquier accidente me hace llegar al término de la vida material, que mi cadáver, que mi cuerpo, enterrado o abandonado, sea por tu solicitud llevado, te lo suplico, a tu cementerio, a fin de que habitualmente ... " - acota, en parte, el poeta dolido. Pero ... La carta es ala de vuelo cordial. Tal es el caso de Eloísa y Abelardo - "Los Titanes del Epistolario Amoroso", Anaconda, Argentina, 1952 - con su dolor y sus cartas reveladoras. Ella : " se ensalza mi castidad y es que no se conoce mi hipocresía" - sostiene. El : "El Señor castiga a los que ama", reafirma la sentencia. - ¿ Hay abelardos y eloísas en la actualidad ? ¿ Qué tiene que ver la Axiología ? - inquiere la gente con mente globalizadora. - ( Bueno, viven em medio del amor ; la axiología admite que cada valor tiene su opuesto, ejemplo : amor-odio, asegura el entendido en la Teoría de los Valores.). Ya el uso de exclamaciones - ¡Ay!, ¡Oh! y otras - han pasado de moda. Otro tanto, el arte de escribir cartas de amor con tanta angustia y soledad. . "Hasta aquí nomás llegamos" -, dicen, hoy, las parejas. - Y ... ¿ el angelito ? - pregunta un poeta. - ¡¡ Tiene "Control Escrito" - responden secamente. Hummm. Las cartas olvidadas, paradojas inciertas, revelan testimonios para encrucijadas amorosas en la trama sentimental. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jmpizarro@latinmail.com |
| url: | http://Alosa |
| text: | Hay acciones en que el amor a la Humanidad supera todas las barreras ...
A L O S A El cariño bueno, gesto paternal, ofrece seguridad para seres inseguros en la parroquia familiar. Cuando la vida real suele superar arquetipos de obras maestras en el arte y la esperanza. Donde el lenguaje de la grosería, patadas y puñetes como defensa ante el mundo amenazante y violento deviene en amor, aporte y paz. Dejad que los niños ... El contento es gesto de mundo libre. Con caritas de asombro, los niños no ocultan su curiosidad. Preguntan - ya cuando hay confíanza - y observan girando su cabecita tal como cualquier ser vivo ante lo desconocido. ¡ Claro, si algo molesta, se acude - sólo los grandes - al lenguaje de la fuerza ! Gritos, patadas o puñetes, si es que no hay otras técnicas, sobran. ¿ Quién no antiende ? ¡ Hum ! - Nadie quiere el zamarreo sin derecho a exigir explicaciones -, apelan. Para Alosa, que pudo llamarse Aliosha y su protector ( que pudo llamarse Manuel ) hay solidaridad que destacar. No, no hay agresividad ni verbal. Menos ahora que en la tierra de Alosa hay reina de belleza y antorcha sin ojiva. Traen libros. El contento es gesto de mundo libre. Tan curioso como niño sin infancia, el libro regordete muestra su sonrisa en la página con rasgo sicológico de Aliosha : " Si le daban algún dinero para sus gastillos particulares, o bien no sabía que hacer con él o lo conservaba mucho tiempo en su bolsillo, o, a lo mejor, lo gastaba de improviso y de una vez, sin fijarse cómo ni en qué ". Otro ejemplar, tan flaco como temporero sin previsión, recuerda : " - Lo primero - decía - es que el pueblo esté contento, que estén todos contentos de vivir. El contentamiento de vivir es lo primero en todo. Nadie debe querer morirse hasta que Dios quiera. " - en tipografía negra sobre página casi en blanco. Pero ... El contento es gesto de mundo libre. Ni Alosa se llama Aliosha ( personaje de "Los hermanos Karamasof" de Fiodor Dostoievski ) ni Valentín tiene otro nombre ( "San Manuel, bueno y mártir" de Miguel de Unamuno ), se aclara. Aleksey Gromico, "Alosa", es niño de ocho años y ha sido adoptado legalmente por Valentín Bravo Fernández ( 48 años, párroco de El Espinar, Segovia ) en el segundo año del tercer milenio. Así, la infancia con recuerdos de Chernobil en los niños bielorrusos, ya es historia. El "chaval" Gromico dice : "Mi papá es cura" -, según la prensa española. En Chile, los niños del río Mapocho y otros sitios, refuerzan eso de "contento, señor, contento" con caritas de asombro y mirada fija puesta más allá de las fronteras. ¡¡ Vive Dios !! El cariño bueno, gesto paternal, ofrece seguridad para seres inseguros en la parroquia familiar. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jmpizarro@latinmail.com |
| url: | http://Visión |
| text: | ¡ Suerte, amigos ! Y, gracias" a Pedro Donaires por la apertura actual de "Otra vez sobre el Amor". Página ya muy conocida por quienes vemos que hay amor en el hacer y en el decir. Tiene tanto amor el visionario en medio de la gente, cómo aquél que , dice estar en "su torre cristalina". Contesto, por ejemplo, a quienes participan en las lecturas y acrecientan su amor por la palabra escrita, gracias. Perdón por la temeridad en estas líneas que hablan del sueño de un gobernante y las reflexiones de un poeta : ambos aman a la Humanidad.
V I S I Ó N Los arquetipos visionarios, gente adelantada, prodigan entusiasmo para vanguardias promisorias en la región andina. Cuando aún es posible desarrollar la idea del adelantado andino para construir el lagrimón casi natural. Donde artistas y estadistas suelen fijar raíces en la memoria afectiva de su pueblo. Solo en mi torre cristalina ... La vida es agua de mojadura filial. No ha mucho tiempo, mirando cara a cara y en primerísimo plano, el gobernante aguarda respuesta. Al fondo la cartografía en colores de Sudamérica luce tan atrayente como una Doña Bárbara dispuesta a nadar en otro río de amazonas. Aún, con su manchón verde a flor de piel, evidencia fertilidad. Hay propuesta en español ( aunque, el hablante podría hacerlo en aymará, quechua o con algún vocablo Kakán olvidado por los diaguitas ). Detrás de la cámara de televisión, hay trescientos millones de espectadores potenciales, aseguran. Es década de los ochenta en el siglo del hombre en la Luna y búsqueda de agua en Marte. Llegan noticias. La vida es agua de mojadura filial. No lejos ... en el espacio y el tiempo común, otro hablante aporta sugestiones y vivencias inspiradas - tal vez - en las figuras de Nazca, escribe : " Solo en mi torre cristalina./ trabajo el verso de la mina/ que hay en mi propio corazón;/ cada calvario me da un tema/ y cada lágrima una gema/ y cada injuria una canción./ Trepo en mi torre a lo más alto,/ y en actitud de dar un salto,/ rompo en un grito de emoción;/ algún oído me es piadoso,/ mas yo me vuelvo hacia el reposo/ de mi total renunciación ... " - canta. Más adelante, exclama : "¡ Bendito el gesto desolado/ con que el orgullo me ha encerrado/ en esta torre de cristal !" Hay ruido afuera. Pero ... La vida es agua de mojadura filial. Desde las alturas, José Santos Chocano (1875-1934) evidencia mirada colosal de amauta de Tiahuanaco y Machu Picchu. Es parte de la generación de escritores y poetas en que la letra "A" de América cabe en todas las utopías. Ya el canal de agua dulce - tal vez visible desde Marte - que propusiera Fernando Belaúnde Terry (1912-2002) queda, al parecer, como testamento andino : " Ahora sólo nos queda la luz de su ejemplo como un hombre que luchó a lo largo de sus años para ser gobierno y lo fue en dos oportunidades, pero lo hizo para servir a su pueblo y nunca se sirvió él del gobierno." - dice Alejandro Toledo - Presidente del Perú - despidiendo al adelantado de un río solidario. ¡ Vale ! Los arquetipos visionarios, gente adelantada, prodigan entusiasmo para vanguardias promisorias en la región andina. |
| name: | José Manuel Pizarro |
| mail: | jmpizarro@latinmail.com |
| url: | http://Canto |
| text: | Con todo respeto a quienes visitan esta página algo en prosa sobre Neruda.
C A N T O La palabra arrobada, poesía sin fronteras, regala paz para almas inquietas en la tierra prometida. Cuando de orilla a orilla suele escucharse al corazón pidiendo tregua a la razón. Donde un producto de amor y trabajo adquiere relevancia entre la palabra con verbo sagrado y otra con acento divino. Puedo escribir los versos más ... El verso es canto de estrofa musical. Con frente lluvioso y temporal terralero, la imagen del niño solitario asoma en las papelerías del mundo. Y no es la primera vez. Ya otras manos de escribas y voceadores han recitado los versos en español u otra lengua priviligiada. Es que el verso tal como el niño crecido aún no deja el estirón del adolescente. Cuentan que todo comienza a los once años sobre una tarjeta postal con versos semirrimados. Una buena mujer - "mamadre" - recepciona tal saludo de cumpleaños. Es madrastra de poesía, no de cuento infantil. "Entusiasmo y Perseverancia" llega a la prensa. Es el mismo niño que incursiona en la prosa para el diario local. Afuera anuncian partida. El verso es canto de estrofa musical. Mientras el gotario luce tan lejano como tren lastrero del ayer, hay voces que las trae el viento : " Puedo escribir los versos más tristes esta noche./ Escribir por ejemplo : "La noche está estrellada,/ y tiritan, azules, los astros a lo lejos"./ El viento de la noche gira en el cielo y canta./ Puedo escribir los versos más tristes esta noche./ Yo la quise, y a veces ella también me quiso./ En las noches como ésta, la tuve entre mis brazos./ La besé tantas veces bajo el cielo infinito./ Ella me quiso ; a veces yo también la quería./ Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos./ Puedo escribir los versos más tristes esta noche./ Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido ... " En la docena de versos de la treintena que conforma al poema, hay reiteración de la voluntad ante la incertidumbre del amor, acotan voces estudiosas del vate universal. Pero ... El verso es canto de estrofa musical. Hay algo más que el "Poema 20" para celebrar cumpleaños de mamadres y poetas. En efecto, la noticia aún late fresca y optimista : "Jerusalén.- Parece que la gente esperaba una antología de Neruda en hebreo. En un mes, la primera edición de las estanterías, dice Tal Nitzan-Keren. experimentada traductora de poesía y prosa del español al hebreo, que acaba de presentar la primera antología de poesía de Pablo Neruda en el idioma de la Biblia." - sostiene, en parte, diario El Universal. Tal traducción cuenta con variedad de poemas rescatados desde Veinte poemas de amor, Residencia en la tierra, Canto general, Odas elementales, Extravagario, Las piedras de Chile, Cantos ceremoniales, Memorial de Isla Negra, Barcarola y otras de los años setenta - s. XX - en Chile. ¡¡ Vale !! La palabra arrobada, poesía sin fronteras, regala paz para almas inquietas en la tierra prometida. |
| name: | Pedro Donaires |
| mail: | donaires@hispavista.com |
| url: | http://www.donaires.galeon.com |
| text: | Queridos visitantes internautas:
A partir de la fecha iniciamos un nuevo libro de visitas. El libro anterior será guardado como un recuerdo especial. Mil gracias a todos los que escribieron en él, sus más hermosas frases. Un abrazo. |